PerenunganBeriman kepada Nama Allah Al-Khabiir. Pertama: Penetapan bahwa Allah Maha Mengetahui segala sesuatu secara detail dan sampai mengetahui yang tersembunyi. Kedua: Allah mengetahui amalan hamba baik berupa perkataan maupun perbuatan, termasuk yang ada dalam batin berupa kebaikan dan kejelekan. Sebagaimana disebutkan dalam ayat,
Karenaitu, jangan kalian merasa rezeki kalian terhambat, dan bertawakalah kepada Allah, wahai sekalian manusia. Carilah rezeki dengan baik, ambil yang haram dan tinggalkan yang haram." Dengan penjelasan ayat di atas, pasti sudah memahami bahwa rezeki telah ditetapkan oleh Allah SWT untuk setiap manusia yang ada di muka bumi ini.
Yangdemikian itu lebih baik bagi kalian, agar kalian (selalu) ingat. Jika kalian tidak menemui seorangpun didalamnya, maka janganlah kalian masuk sebelum kamu mendapat izin. Dan jika dikatakan kepada kalian, "Kembalilah", maka hendaklah kalian kembali (pulang). Itu bersih bagi kalian dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan" (QS
SebagaimanaAllah berfirman dalam QS. An-Nisa': 86, "Apabila kamu diberi penghormatan dengan sesuatu penghormatan, Maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik dari padanya, atau balaslah penghormatan itu (dengan yang serupa). Sesungguhnya Allah memperhitungankan segala sesuatu." Jika tidak bisa, doakan saja. Mintakan ampun si
1 Mengerti dan paham ilmu agama. Orang yang bertakwa dapat dilihat sejauh mana mengerti dan paham ilmu agama Islam. Terdapat sebuah riwayat yang menceritakan tentang setan yang jauh lebih takut pada orang berilmu yang sedang tidur daripada orang tak berilmu yang sedang sholat. 2. Menegakkan ibadah sholat. Orang yang bertakwa adalah orang yang
Sepertiyang dijelaskan sebelumnya, terdapat 114 kali penyebutan "Dengan nama Allah yang Maha Pengasih, Maha Penyayang' di dalam Al-Qur'an yang telah masuk dalam hitungan kita. Jadi saya telah diberi tambahan 113 kali tentang berbuat baik: 177 + 113 = 290. Terakhir, Saya cantumkan salah satu ayat yang paling penting dalam hal ini:
Tulisanini merupakan sebuah analisis biblikal tentang kesadaran akan Allah melalui penderitaan di dalam kitab Ayub pasal 1 dan 2. Pokok bahasan ini sangat penting untuk dikaji kembali dengan
ZidOsC. 7fxal5428q.pages.dev/2477fxal5428q.pages.dev/367fxal5428q.pages.dev/2567fxal5428q.pages.dev/2487fxal5428q.pages.dev/2497fxal5428q.pages.dev/3217fxal5428q.pages.dev/1867fxal5428q.pages.dev/3227fxal5428q.pages.dev/247
ayat tentang allah akan mengganti dengan yang lebih baik